زعم بعض بطلان تسمية ملك الموت بعزرائيل، حتى قال الألباني في تعليقة له على: “شرح الطحاوية لابن أبي العز”( / ) : “وأما تسميته بـعزرائيل كما هو الشائع بين الناس فلا أصل له ، وإنما هو من الإسرائيليات”ا.هـ .
وهو زعم مردود؛ لأنها تسمية دل عليها الخبر والأثر والإجماع،
فأما الخبر: ففي حديث النفخ في الصور الطويل.رواه الحافظ البيهقي في كتاب “البعث”( / ) . واختُلف في صحته، فصححه الحافظ أبو بكر بن العربي رحمه الله تعالى، وقرره الحافظ ابن حجر رحمه الله تعالى -كما في كتاب “أسئلة وأجوبة لشيخ الإسلام الحافظ ابن حجر العسقلاني”(ص/75-تحقيق: مرزوق علي).
وأما الأثر: فقال الحافظ بن كثير رحمه الله تعالى في: “التفسير”( / ): “وقد سمى -ملك الموت- فى بعض الآثار بعزرائيل، وهو المشهور. قاله قتادة وغير واحد”أ.هـ. المراد. وقال الحافظ السيوطي رحمه الله تعالى في: “الدر المنثور”( / ) : ““وأَخْرَجَ ابنُ أبي الدُّنْيا وأبو الشَّيْخِ فِي “العَظَمَة” عَن أشْعَثَ بنِ شُعَيْبٍ رَضِي الله عنه قالَ: سَأَلَ إبراهيمُ عَلَيه السلامُ مَلَكَ الموتِ واسمُهُ عَزْرائيلُ”.ا.هـ..
وأما الإجماع: فحكاه غير واحد، ومنهم: القاضي عياض رحمه الله تعالى في: “الشفا”( / )
والخلاصة: ثبوت تسمية ملك الموت بعزرائيل، يقول المناوي رحمه الله تعالى في: “فيض القدير”( / ) : “ومِنْ أكابِرِ المَلائِكَةِ إسْرافِيلُ وعَزْرائيلُ علَيهِما السلامُ،والأخبارُ كَثِيرَةٌ دَلَّتْ عَلَيْهِما،وَثَبَتَ أنَّ عَزْرائيلُ علَيه السلامُ مَلكُ المَوت” ا.هـ.
تمت بحمد الله
ما حكم الوفاء بالوعد، والاستثناء فيه على مذهب السادة الحنابلة ؟
ما حكم الوفاء بالوعد، والاستثناء فيه على مذهب السادة الحنابلة ؟
النَّظَر في العاقِبة عَدْلٌ
النَّظَر في العاقِبة عَدْلٌ
المَوقِف مِن تَشاجُر صَحابة المُصطَفَى ﷺ
المَوقِف مِن تَشاجُر صَحابة المُصطَفَى ﷺ
مِن القُرّاءِ مَن هُوَ حاطِبُ لَيلٍ
مِن القُرّاءِ مَن هُوَ حاطِبُ لَيلٍ
ذَمُّ السِّمَنِ في أَهلِ العلمِ
ذَمُّ السِّمَنِ في أَهلِ العلمِ
نظم «الدرة المضية» للسفاريني… تهذيب وترتيب
نظم «الدرة المضية» للسفاريني… تهذيب وترتيب
الإحتجاج بقول الصحابي في فروع الدين
الإحتجاج بقول الصحابي في فروع الدين
الإجابة على اتهام سيدنا الحسين بن علي رضي الله عنه بالخروج على الأمير
الإجابة على اتهام سيدنا الحسين بن علي رضي الله عنه بالخروج على الأمير
إشادة بتحقيق:للسفاريني
إشادة بتحقيق:للسفاريني
تعقيب على بيتين من منظومة السفاريني
تعقيب على بيتين من منظومة السفاريني
ثبات ( المُحِق ) بشموخ
ثبات ( المُحِق ) بشموخ
أدب الرافعي…بديلا
أدب الرافعي…بديلا
المداراة من أخلاق المؤمنين
المداراة من أخلاق المؤمنين
حكم سبالي الشارب
حكم سبالي الشارب
الخلاف في تسمية سيدنا الأعظم ﷺ بـ (ياسين)
الخلاف في تسمية سيدنا الأعظم ﷺ بـ (ياسين)
جمال سيدنا يوسف -عليه السلام-… وجمال سيدنا المصطفى -صلى الله عليه وعلى آله وسلم-
جمال سيدنا يوسف -عليه السلام-… وجمال سيدنا المصطفى -صلى الله عليه وعلى آله وسلم-
خبرُ أكلِ هندٍ لكبدِ حمزةَ رضي الله عنه
خبرُ أكلِ هندٍ لكبدِ حمزةَ رضي الله عنه
حكم مطالعة كتب أهل الكتاب
حكم مطالعة كتب أهل الكتاب
لا تكن حاطب ليل . .
لا تكن حاطب ليل . .
تفنيد كون الإمام أبي الحسن الأشعري رضي الله عنه قد تنقل في أحوال ثلاثة،آخرها ما عليه كتاب:(الإبانة)
تفنيد كون الإمام أبي الحسن الأشعري رضي الله عنه قد تنقل في أحوال ثلاثة،آخرها ما عليه كتاب:(الإبانة)
حكم صلاة العيد في البيوت على المذهب الحنبلي
حكم صلاة العيد في البيوت على المذهب الحنبلي
دعاء قنوت الوتر
دعاء قنوت الوتر
♢رد اتهام الأشاعرة بأنهم يكفرون الذين لم يعرفوا الله وفق طريقتهم الكلامية
♢رد اتهام الأشاعرة بأنهم يكفرون الذين لم يعرفوا الله وفق طريقتهم الكلامية
كتاب العصر .. وتضليل التمذهب(!)
كتاب العصر .. وتضليل التمذهب(!)
الملائكة لا تدخل بيتا فيه كلب أو صورة
الملائكة لا تدخل بيتا فيه كلب أو صورة
إرشاد في كتاب “غاية السول” لابن المبرد
إرشاد في كتاب “غاية السول” لابن المبرد
العلماء مفاتيح العلوم
العلماء مفاتيح العلوم
♢الخروج عن أقوال الفقهاء بأقوال شاذة
♢الخروج عن أقوال الفقهاء بأقوال شاذة
إرشاد في كتاب (عمدة الأحكام) لأبي محمد عبدالغني المقدسي
إرشاد في كتاب (عمدة الأحكام) لأبي محمد عبدالغني المقدسي
الكف عن أعراض الناس
الكف عن أعراض الناس
¤حكم مسألة (حد الزنا)
¤حكم مسألة (حد الزنا)
♢ كلام العلماء في العقيدة إذا كان ملتبسا!
♢ كلام العلماء في العقيدة إذا كان ملتبسا!
حكم (الحديث المرسل)
حكم (الحديث المرسل)
إرشاد في كتاب (قواعد الأصول، ومعاقد الفصول) للصفي ابن عبد الحق القطيعي
إرشاد في كتاب (قواعد الأصول، ومعاقد الفصول) للصفي ابن عبد الحق القطيعي
رد الدعوة إلى تقليد الصحابة في فروع الدين
رد الدعوة إلى تقليد الصحابة في فروع الدين
إرشاد في كتاب (التذكرة في علوم الحديث) لابن الملقن
إرشاد في كتاب (التذكرة في علوم الحديث) لابن الملقن