المقالات

نَقْدٌ عِلْمِيٌّ

رد القول بأن الناس على التوحيد بفطرهم

              بسم الله الرحمن الرحيم               ثمّة من يُقرِّر كون الناس على التوحيد بالفطرة،مستدلا بحديث: “كل مولود يولد على الفطرة فأبواه يهودانه أو ينصراه أو يمجسانه“،مع إيراده لنحو شرح الشمس ابن القيم رحمه الله في: “شفاء العليل”(1/302)لذلك! وذلك بقوله:

تابع القراءة »
نَقْدٌ عِلْمِيٌّ

آية (يوم يكشف عن ساق) ليست من الصفات السمعية

              بسم الله الرحمن الرحيم       عدّ بعضهم قوله تعالى : ﴿يَوْمَ يُكْشَفُ عَن سَاقٍ وَيُدْعَوْنَ إِلَى السُّجُودِ فَلاَ يَسْتَطِيعُونَ﴾ [القلم: 42]من باب (الصفات السمعية) ،وقال الدكتور بكر أبو زيد رحمه الله في  جزء: “التحذير من مختصرات الصابونيّ“ (ص/350-الردود) : “ الآية فيها

تابع القراءة »
سُؤالٌ وجَوابٌ

إرشاد لكتاب في شروح المتون العلمية

  عنوان: إرشاد لكتاب في شروح المتون العلمية بقـلم:  (الشيخ صالح بن محمد الأسمري)       بسم الله الرحمن الرحيم       استشارة:      فضيلة الشيخ/ السلام عليكم ورحمة الله وبركاته: هلا أرشتموني لكتاب يجمع شروح المتون المشهورة عند العلماء في علوم الشريعة وجزاكم الله خيرا.  

تابع القراءة »
سِيرَةٌ وَمَسِيرَةٌ

شيخنا المفسر حكمت بشير العراقي

            بسم الله الرحمن الرحيم              شيخنا المفسِّر البحَّاثة حكمت بشير ياسين العراقي المولود بالموصل سنة (1374هـ) وتعلَّم وواصل تعليمه حتى منتهاه الأكاديمي، وأصبح أستاذا ب(الجامعة الإسلامية)بالمدينة المنورة،ثم تقلَّد الإشراف العلمي على مؤسسات علمية وأعمال بحثية كبرى، ك (موسوعة متون الحديث

تابع القراءة »
سُؤالٌ وجَوابٌ

حكم تفضيل بعض الأولاد في العطية

  عنوان: حكم تفضيل بعض الأولاد في العطية  بقلم: (الشيخ صالح بن محمد الأسمري)         بسم الله الرحمن الرحيم             تفضيل بعض الأولاد في العطية الخلاف فيه مشهور، وحاصلة قولان:   أولهما: حرمة تفضيل بعض الأولاد في العطية ولو لحاجة. وهو مذهب السادة الحنابلة. قرره الإمام البهوتي (رحمه

تابع القراءة »
سُؤالٌ وجَوابٌ

حكم بيع العينة

        بسم الله الرحمن الرحيم              بيع سلعة إلى أجل مسمى ثم يشتريها البائع منه بأقل من ثمنها حالة- هي صورة معروفة للعينة. مثالها: أن يبيع السلعة بألف مؤجلة فيكون الثمن في ذمة المشتري، وهو المدين ثم يبيع المدين هذه البضاعة نفسها

تابع القراءة »
سُؤالٌ وجَوابٌ

حكم الزواج بنية الطلاق

  عنوان: حكم الزواج بنية الطلاق بقلم: (الشيخ صالح بن محمد الأسمري)         بسم الله الرحمن الرحيم         في مسألة الزواج بنية الطلاق قولان مشهوران للفقهاء:     أما الأول: فالجواز والصحة، وعليه الجمهور. وهو مذهب السادة الحنفية. قال ملا علي القاري (رحمه الله) في: ” شرح

تابع القراءة »
سِيرَةٌ وَمَسِيرَةٌ

شيخنا المحدث عمر بن محمد فلاته

      بسم الله الرحمن الرحيم         شيخنا العلامة المحدث عمر بن محمد بن محمد بكر الفُلاَّني , الشهير بفَلاَّته , والفُلاَّني نسبة إلى قبيلة ” الفلانة ” المعروفة والمنتشرة في معظم أفريقيا الغربية. والمولود عام 1345 هـ , على مقربة من مكة , خلال هجرة أبويه

تابع القراءة »
سُؤالٌ وجَوابٌ

حكم صيام أيام عشر ذي الحجة

  عنوان: حكم صيام أيام عشر ذي الحجة بقلم: (الشيخ صالح بن محمد الأسمري)           بسم الله الرحمن الرحيم          صيام أيام العشر من ذي الحجة سوى يوم العيد مندوب بإتفاق المذاهب الأربعة، قرره السادة الحنفية كما في: ” الفتاوى الهندية”(1/201) ،والسادة المالكية كما في: “مواهب

تابع القراءة »
نَقْدٌ عِلْمِيٌّ

دفع إنكار حياة سيدنا الخضر عليه السلام

        بسم الله الرحمن الرحيم          لايزال خلْقٌ يَقْطعون بموت سيدنا الخضر عليه السلام،ويُشنِّعون في الإنكار على القائلين بحياته! ويُردِّدون نحو قول الحافظ ابن كثير الشافعي رحمه الله تعالى في “تفسيره”(3/135) : “وذكروا في ذلك –يعني:القائلين بحياته- حكايات وآثاراً عن السلف وغيرهم، وجاء ذكره في

تابع القراءة »
سِيرَةٌ وَمَسِيرَةٌ

شيخنا العلامة أحمدو الشنقيطي

        بسم الله الرحمن الرحيم      كان شيخنا أحمدُّو محمد حامد الإدريسي الشنقيطي(المتوفي في ربيع الأول 1428 في موريتانيا) -بحرا في علوم اللغة، ضابطا لمذهب السادة المالكية،عالما بعلوم الشريعة والآلة والنسب، مع تنسك وتعبد، ودماثة أخلاق،…وكان آية في استظهار المتون والدواوين والشواهد والمنظومات، يسردها دون تلعثم…تلقى علومه في محاظر

تابع القراءة »
قُطُوفٌ وَمَقالاتٌ

من أنوار قوله تعالى ( وإذا سمعوا اللغو أعرضوا عنه)

    بسم الله الرحمن الرحيم   قال تعالى: «وإذا سمعوا اللغو أعرضوا عنه، وقالوا لنا أعمالنا ولكم أعمالكم، سلامٌ عليكم، لا نبتغي الجاهلين» [القصص: 55].   في الآية الكريمة إرشادات وإشارات، ومنها:   – أولاً: في قوله: «وإذا سمعوا» حكاية حال لازمة ينبغي أن يكون عليها أهل الإيمان، لا أن

تابع القراءة »