كتبها: (الشيخ صالح بن محمد الأسمري)   يُخْطِئُ أولئك اللذين يُصْغون لكلماتِ سَفِيهٍ جاهلٍ مُتَجَاوبين معها فهم بذلك يُلَقِّحون بِذْرَه ، ويزيدون شَرَّه . يقول الإمام الشافعي رحمه الله تعالى: ُيخاطِبُني السَّفيهُ بكلِّ قُبْح        فٍأكْرَه أن أكونَ له مُجِيباً  فإن كلَّمتُهُ فَرَّجتُ عنه        وإن خلَّيتُه كــمداً يموتا يزيدُ سَفاهةً فأزيدُ حِلماً        كعودٍ زاده الإحراق طيباً بل

كتبها: (الشيخ صالح بن محمد الأسمري)   قال الذهبي رحمه الله تعالى في: “سير أعلام النبلاء” (7/393 ) : ” عن عبد الرحمن بن مهدى عن طالوت : سمعت إبراهيم بن أدهم يقول : ما صدق الله عبد أحب الشهرة “. ثم علق الذهبي قائلا : ” علامة المخلص الذي

أخرج الإمام البخاري رحمه الله تعالى في :”الجامع الصحيح” (1/102) بسنده إلى سيدنا أنس رضي الله عنه أنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( من صلى صلاتنا ، واستقبل قبلتنا ، وأكل ذبيحتنا ، فذلك المسلم الذي له ذمة الله وذمة رسوله ) . قال الحافظ ابن حجر

قال إبراهيم بن محمد البيهقي رحمه الله تعالى ـ كما في : ” المحاسن والمساوي ” (ص/500) ـ : ” روي عن عبد الله بن سلام رضي الله عنه أنه قال :  ( قرأت في الكتب : قال الله تبارك وتعالى : (من عرفني وعصاني سلطت عليه من لا يعرفني

قال الشاطبي رحمه الله تعالى :   ” فإن توقير صاحب البدعة مظنّة لمفسدتين تعودان على الإسلام بالهدم: إحداهما: التفات الجهال والعامة إلى ذلك التوقير، فيعتقدون في المبتدع أنّه أفضل الناس، وأن ما هو عليه خير مما عليه غيره، فيؤدي ذلك إلى اتباعه على بدعته دون اتباع أهل السنّة على سنّتهم. والثانية: أنّه إذا وُقِّرَ

قال الأستاذ أبوالقاسم القُشَيْري رحمه الله تعالى:   “سَمِعْتُ الأستاذَ أبا عليٍّ الدَّقَّاق يقول: السَّاكتُ عَنْ الحَقِّ شَيْطانٌ أَخْرَس”   [الرسالة(ص/62-باب الصمت)]    

بقلم:  (الشيخ صالح بن محمد الأسمري) علَّقَ الإمام البخاري رحمه الله تعالى في : “الصحيح” (1/199ـ مع الفتح) عن سيدنا عمر رضي الله عنه قوله:”تَفَقَّهوا قبل أن تُسَوَّدوا”. وقد أسنده جماعة، ومنهم : ابن أبي شيبة في : “المصنف” (8/540) . وسنده صحيح كما قاله الحافظ ابن حجر رحمه الله تعالى

كتبها: (الشيخ صالح بن محمد الأسمري)   قال الحافظ ابن الجوزي(ت/597هـ) رحمه الله تعالى:   “المبتدئ في طلب العلم: ينبغي له أن يأخذ من كل علم طرفا ويجعل علم الفقه الأهم”     [ “صيد الخاطر” (ص/176)]   تمت بحمد الله

كتبها: (الشيخ صالح بن محمد الأسمري)   قال التابعي الجليل: محمد بن سيرين رحمه الله تعالى :   “إن قوما تركوا طلب العلم ومجالسة العلماء وأخذوا في الصلاة والصيام حتى يبس جلد أحدهم على عظمه ثم خالفوا السنة فهلكوا وسفكوا دماء المسلمين فو الذي لا إله غيره ما عمل أحد عملا

بقلم: (الشيخ صالح بن محمد الأسمري)   قال شمس الدين أبو عبدالله محمد بن علي ابن القطَّّان (ت/813هـ)رحمه الله تعالى:   “التحاسد على العلم داعيةُ التعلُّم، ومطارحة الأقران في المسائل داعيةٌ إلى الدراية، والتناظر فيها تَنْفتح به الخواطر والأذهان، والخجل الذي يَحُل بالمرء من غَلَطُه يَبْعثه على الاعتناء بشأن العلم؛

كتبها (الشيخ صالح بن محمد الأسمري)   قال ابن المبارك رحمه الله تعالى: “طلبنا العلم للدنيا فدلنا على ترك الدنيا”.              “سير أعلام النبلاء” ( 8/352)   تمت بحمد الله

بقلم: (الشيخ صالح بن محمد الأسمري)    قال أبو حامد الغزالي رحمه الله تعالى في “روضة الطالبين “(ص/ 47 ) : “واعلم أنه يجب تقديم العلم على العبادة لأمرين: أحدهما:لتصح لك العبادة وتسلم. والثاني: هو أن العلم النافع يثمر الخشية والمهابة لله تعالى في قلب العبد. وهما يثمران طاعة ويحجزان