المقالات

مسائل شرعية

سُؤالٌ وجَوابٌ

التفرقة بين (الحقيقة) و(الصورة)

مسألة: التفرقة بين (الحقيقة) و(الصورة) بقلم: (الشيخ صالح بن محمد الأسمري)       التفرقة بين (الحقيقة) و(الصورة) مشهورة عند الفقهاء، وهناك من خالف فأطلق التسوية بينهما في الأحكام، ومن مقرَّرات الفقهاء تقريران :      ـ أولهما : تقرير ابن الهمام الحنفي رحمه الله تعالى في : “شرح فتح القدير” (3/131) حيث

تابع القراءة »
سُؤالٌ وجَوابٌ

حكم تولية المرأة الإمامة العظمى

مسألة: حكم تولية المرأة الإمامة العظمى بقلم: (الشيخ صالح بن محمد الأسمري)       لا يجوز للمرأة توليها ل(الإمامة العظمى)، ولا تصح لو وقعت قولا واحدا عند الفقهاء . قال القرطبي رحمه الله تعالى في : ( الجامع )   ( 1/270 ): ” وأجمعوا على أن المرأة لا يجوز أن

تابع القراءة »
سُؤالٌ وجَوابٌ

مسألة: لبس الأبيض من الثياب

مسألة: لبس الأبيض من الثياب بقلم:  (الشيخ صالح بن محمد الأسمري)      اتَّفق الفقهاء على استحباب البياض في اللِّباس عمامة وغيرها، وعليه المذاهب الأربعة، قَرَّره عن الحنفية جماعة، ومنهم : ابن عابدين رحمه الله تعالى في : “الحاشية (6/351) ، وعن المالكية جماعة ومنهم: الحَطَّاب رحمه الله تعالى في :

تابع القراءة »
سُؤالٌ وجَوابٌ

مخاطبة التلميذ لأستاذه بـ(سيدي) تأدباً

مسألة مخاطبة التلميذ لأستاذهِ بـ(سيدي) تأدباً بقلم: (صالح بن محمد الأسمري)      لا حرج في مخاطبة التلميذ لأستاذهِ بـ(سيدي) تأدباً شرعاً؛ حيث جاء في الكتاب والسنة ما يدل على جوازه.      -فمن الكتاب: قوله سبحانه: (فَنَادَتْهُ الْمَلآئِكَةُ وَهُوَ قَائِمٌ يُصَلِّي فِي الْمِحْرَابِ أَنَّ اللّهَ يُبَشِّرُكَ بِيَحْيَـى مُصَدِّقاً بِكَلِمَةٍ مِّنَ اللّهِ وَسَيِّداً وَحَصُوراً

تابع القراءة »
سُؤالٌ وجَوابٌ

الممازحة بين طلبة العلم في غير معصية

مسألة: الممازحة بين طلبة العلم في غير معصية بقلم: (صالح بن محمد الأسمري)      لا حَرَج في الممازحة بين طلبة العلم في غير معصية لكن مع التَّنبُّه إلى شيئين:       -أولهما: أن لا يقول المرء إلا حقاً. خَرَّج الترمذي في “الجامع” (3/241) من حديث أبي هريرة رضي الله عنه أنه قال:

تابع القراءة »
سُؤالٌ وجَوابٌ

مسألة التوسعة على العيال في عاشوراء

مسألة التوسعة على العيال في عاشوراء بقلم: (الشيخ صالح بن محمد الأسمري)        حديث : “مَنْ وَسَّع على أهله في يوم عاشوراء وَسَّع الله عليه سنته كلها” حديث مشهور، قال الهيثمي رحمه الله تعالى في : “مجمع الزوائد” (3/189) : “باب التوسعة على العيال يوم عاشوراء عن أبي سعيد

تابع القراءة »
سُؤالٌ وجَوابٌ

إثبات الوجه لله مع التنزيه

مسألة: إثبات الوجه لله مع التنزيه بقلم: (الشيخ صالح بن محمد الأسمري)   الآية الكريمة”ويبـقى وجـه ربك ذو الجـلال والإكـرام” ( الرحمن / 27 ) محتملة لوصف الله بالوجه، والمشهور في تفسيرها ما لخصه ابن جُزي رحمه الله في “التسهيل لعلوم التنزيل” (2/394) بقوله “الوجه هنا عبارة عن الذات، وذو

تابع القراءة »
سُؤالٌ وجَوابٌ

بيع المصحف الشريف

مسألة: بيع المصحف الشريف بقلم: (الشيخ صالح بن محمد الأسمري)      لا فرق في مسألة حكم بيع المصحف الشريف على المسلم  بين كون المصحف الشريف كاملاً أو مجزءاً عند السادة الفقهاء ، ولهم فيها ثلاثة أقوال مشهورة ، هي روايات عن الإمام أحمد رضي الله عنه ورحمه :      أولهـا :

تابع القراءة »
سُؤالٌ وجَوابٌ

طريقة عقد التسبيح بالأصابع

مسألة: طريقة عَقْد التَّسبيح بالأصابع بقلم:  (الشيخ صالح بن محمد الأسمري)      عن يسيرة – رضي الله عنها – وكانت من المهاجرات ، قالت : قال لنا رسول الله – صلى الله عليه وسلم – : ” عليكن بالتسبيح والتهليل ، والتقديس ، واعقدن بالأنامل ، فإنهن مسئولات مستنطقات ، ولا تغفلن فتنسين الرحمة ” . رواه

تابع القراءة »
سُؤالٌ وجَوابٌ

حدود المسجد الحرام الذي تضاعف فيه الصلاة

    عنــوان: مسألة حدود المسجد الحرام الذي تضاعف فيه الصلاة بقـــلم:  (الشيخ صالح بن محمد الأسمري)        المعتمد في حدود المسجد الحرام الذي تضاعف فيه الصلاة ما ذكره الإمام ابن مفلح رحمه الله تعالى في: “الفروع” (1/600) بقوله : “وظاهر كلامهم ـ أي : الفقهاء ـ في المسجد الحرام أنه نفس المسجد،

تابع القراءة »
سُؤالٌ وجَوابٌ

اقتداء المفترض بالمتنفل

مسألة : اقتداء المفترض بالمتنفل بقلم: (الشيخ صالح بن محمد الأسمري)        في مسألة اقتداء المفترض بالمتنفل قولان للفقهاء :      أولهما : عدم صحة اقتداء المفترض بالمتنفل . وعليه الأكثر . وبه قال السادة الحنفية ـ كما في : “حاشية ابن عابدين” (1/579) ـ ، والمالكية ـ كما في :

تابع القراءة »
سُؤالٌ وجَوابٌ

صحة حديث عرض الأعمال

مسألة: صحة حديث عَرْض الأعمال بقلم: (الشيخ صالح بن محمد الأسمري)      حديث عَرْض الأعمال خرَّجه الحافظ البزَّار رحمه الله في : “المسند” (5/308ـ رقم: 1925) ، وفي : “كشف الأستار” (1/397) ، وفيه قال : “حدثنا يوسف بن موسى ، قال حدثنا عبدالمجيد بن عبدالعزيز بن أبي روّاد ، عن أبيه

تابع القراءة »